2 - الثلاثي المزيد فيه حرفان وأما الذي تلحقه زيادتان ، فلا يخلو أن تجتمعا فيه ، أو تفترقا . فإن افترقتا فلا بدّ من أن تفصل بينهما الفاء ، أو العين ، أو اللام ، أو الفاء والعين ، أو العين واللام ، أو الفاء والعين واللام . فإذا فصلت بينهما الفاء كان : على أفاعل ويكون فيهما . فالاسم نحو : « أدابر » و « أحامر » « 1 » . وهو في الصفة قليل ، قالوا « رجل أباتر » « 2 » . ولا يعلم صفة إلا هذا . وأما « نخورش » « 3 » ف « فعللل » ك « جحمرش » ، والواو أصلية في بنات الخمسة . وهذا أولى من ادعاء بناء لم يستقرّ في كلامهم . وعلى أفاعل ؛ ولا يكون في الكلام إلا إذا كسر عليه الواحد للجمع ، نحو : « أجادل » « 4 » و « أفاكل » « 5 » . وعلى أفنعل : وهو قليل فيهما . فالاسم نحو : « ألنجج » « 6 » ، والصفة ، نحو : « ألندد » « 7 » . وعلى يفعّل وهو اسم نحو : « يرنّأ » « 1 » . وعلى يفعّل بفتح الياء ، وهو اسم ، قالوا : « يرنّأ » « 1 » . وعلى يفنعل وهو قليل فيهما ، فالاسم نحو : « يلنجج » « 2 » ، والصفة نحو : « يلندد » « 3 » . وعلى مفاعل ولا يكون في الكلام إلا إذا كسر عليه الواحد للجمع ، فالاسم ، نحو : « منابر » ، والصفة نحو : « مداعس » . وعلى يفاعل ولم يجئ إلا اسما ، نحو : « اليرامع » « 4 » و « اليحامد » . فأما « جمل يعمل » « 5 » و « جمال يعامل » فإنه من قبيل الوصف بالاسم ، بدليل انصرافه كما تقدّم ، وبدليل ولايته العوامل ، كما تقدم كثيرا . قال الشاعر « 6 » : يا زيد زيد اليعملات الذّبّل * تطاول اللّيل عليك ، فانزل وعلى تفاعل ولم يجئ إلا اسما ، نحو : « التنّاضب » « 7 » و « التّتافل » . وقد يجيء صفة

--> ( 1 ) أحامر : اسم موضع . ( 2 ) الأباتر : الذي يقطع رحمه . ( 3 ) النخورش : الجرو إذا كبر خرش . ( 4 ) الأجادل : جمع أجدل ، وهو الصقر . ( 5 ) الأفاكل : جمع أفكل ، وهو الرعدة . ( 6 ) الألنجج : عود البخور . ( 7 ) الألندد : الألدّ . 1 اليرنأ : الحناء . 2 اليلنجج : عود البخور . 3 اليلندد : الألدّ . 4 اليرامع : جمع يرمع ، وهو الخذروف . 5 اليعمل : النجيب المطبوع على العمل . 6 ينسب هذا الرجز لعبد اللّه بن رواحة ولبعض ولد جرير . راجع : المعجم المفصل في شواهد النحو الشعرية ص 1237 . 7 التناضب : جمع تنضب ، وهو شجر .